一、德。君子比德于玉，故而佩戴和田玉之人会因此而自有分寸：严于律己、宽以待人、端正品行、宽广心胸、心地仁厚。特别是在物欲横流的今天，和田玉代表的美德殊为难得。
二、善。佩戴和田玉可自倡行善举、蔽邪念。玉随身转、身与心连、心为善牵，可谓善用其心；故善感人恩、善宽己怀、诸恶莫为，善莫大焉。对于事业而言，因玉在身可善于所为：善事自职、善精以业、善联讯息、善取义资。
三、灵。和田玉是集天地之精华的产物，因佩戴之人与之有关照心理，故显玉的灵性。久戴可招祥纳福、祛邪避灾。
四、美。和田玉温润以泽，精光内蕴，其含蓄的外相美，用超凡脱俗之喻是不为过。别以为她只能承载传统，实际她的时尚感从古至今都得到了适时的体现。虽然和田玉不耀眼、不张扬，但与任何衣物搭配均相宜，且耐人寻味。这是所有宝玉石都不具备的。另外，和田玉有着丰富的皮色和各种动人的玉色，佩其于身，定令您“蓬荜生辉”！
五、文。和田玉是中华文明的一块厚重基石，在中国人的躯体中存有崇尚和田玉的传统基因，因而和田玉是中国历史文化的最佳载体，更是挚爱传统文化人士的首选。她的雍容，她的积淀，她的神秘，以及她不媚俗，不艳浮的风骨，不仅具翰林文苑之风，更有君子人文之质。
六、雅。和田玉最具雅士风格，清高而不孤傲，朗逸而不飘飖。佩之使人平添雅韵之气。
七、静。和田玉外润内敛静若处子。有她在身，能助您镇定思考，安心处事；不论阅物还是阅身，抑或阅心，均有超然度外、顺其自然之感。令您心境坦然、静安如潭。
八、恭。和田玉的含蓄能让人感其谦虚逊让之美品，所谓“垂之如坠，礼也！”
九、亲。和田玉的温情极具亲和力。上可近帝王、下能接黎民；雅可登大堂、俗能入草舍。故现今佩戴和田玉并无尊卑禁忌。
十、实。佩戴和田玉，会因她的坚韧、厚重感而心觉踏实，久而久之就会成为一种良性的、小小的心灵寄托。她的存在时时提醒您任何时候都要像和田玉一样实实在在--坚实、恒久、长绵，历久弥笃。
十一、玩。赏玩和田玉可以清心，令人愉悦。把玩，和田玉在所有宝玉石文玩中是最耐上手把玩的实体，没有折旧，日久弥新。比起耍牌、邀酒、网游实在是高妙。玉与人相亲，必心手合一，趣味无尽，修身明性。而且当看到和田玉在您手上日过一日慢慢地发生着可人的变化时，您会有莫名的成就感，且人、玉之情油然日积。
十二、养。佩戴或把玩和田玉从心理上会化解脾气、燥心、排遣工作压力；能打发闲暇时光，休息时手中摩挲着美玉，任思绪信马由缰，既放松身心，又缓解疲劳。而且通过盘玩或佩戴，可令玉体触碰穴位，使和田玉中有益的微量元素释放出来，达到保健、祛病、健身的功效。同时人与玉的接触，又是人养玉玉养人的良好互动。
十三、稳。当今社会纷纷扰扰，佩戴在身的和田玉可提醒您放平心态、遇事不躁、戒急用忍。善调己心、不骄不夸、不忧不乱、遇事融通；减少滋生不健康心理，排斥不良情绪对己心的干扰。
十四、交。佩玉人必爱玉，爱玉人必易为友。因佩玉人之间更有共同语言而结为良友。故以玉会友是一大幸事也。
十五、贵。和田玉几千年来都是主贵的化身。王公望族因她而拥贵，民间社会由她而祈富；并且和田玉具有富贵不移、富而不露的优良品德。佩戴上身，您会因此贵气绵延。还有，和田玉是经济价值的重要载体，就是在通胀无期的今天，和田玉依然与保值增值同义。
十六、 显。如果，您觉得以上的诸条还不够：“我还要彰显！”好吧 ，和田玉会配合您的。来个金镶玉如何？要不再嵌上些彩宝？--金玉交辉，宝玉互映，您尽可炫耀！尽可得瑟！这，便是和田玉的“显”。
其实，佩玉人不必拘于这十六条全部，若能够对应其中的几条甚至一条即可。故说，佩戴和田玉有百利而无一害。
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