杨菊青牛石玉雕工作室——本着至诚恭敬之心制玉，可探讨工艺，底线不能动。

首先很感谢您欣赏我们的作品并慕名前来，相信您当初也是本着诚挚之心来寻找心仪的美玉，才会不辞辛苦亲自前来，在众多作品中唯独选择了它，也是您自己的选择。

管仲言，玉有九德，其言：瑕适皆见，精也，玉石表面的瘢痕都可以清楚看见，毫无掩饰的机会 ，这是明辩精炼的品质。不能明断是非，听信一些不实的言论，并无确凿的证据便妄断他人诚信，以至于我们的诚信受到质疑，还不允许我们反驳，一旦反驳就被提升到道德问题和匠人的良心层面，试问如果是你自己，被人污蔑你会怎么做？难道和颜悦色地说我没有，愤慨不是人之常情么？

人的怀疑就像一颗种子，一旦在心中生根发芽，就只会去听取自己愿意相信的，你口中的只是怀疑，在我们这里无疑已经被判了死刑。评论中，即使很多人言论中肯，也会被认为是托辞或者我们的推手，这是我们不愿看到的。大家一开始就设定了玉的买主会吃亏这个概念，孰不知卖家也会因为一些不实的言论而承担不必要的苛责。

虽觉得辩驳无益，可有如下几点还是想叙述一下，望为大家解惑。

首先就是关注的密度问题，很多的玉友对和田玉的密度有所误解，所说的密度越高越好应该是指细腻度，因为对于和田玉来说并不是密度越高越好，普遍认为白玉的密度在2.92到3.1之间，要是白度很高，密度再高，料的刚性也就强了，油润度自然会下降，因此不能错误地理解密度这个概念，正确的应该是细腻度，细腻度不好就是指料松，反之则细腻。一般来说和田玉白玉籽料的密度都高于2.93，要是一个没有籽料特征的料子通过密度的测量低于2.93，那这个料子是籽料的可能性基本没有，反之密度高于2.93的白玉一定是籽料却不成立。

其次就是密度和产地的关系，这个说法就更是无稽之谈了，密度与产地本身毫无可联系性，单纯凭借密度就可以分辨产地，料的质地，那玉石也不会如此难以分辨了。好的俄料密度也有很高的，也不会因为它达到籽料的密度就判断它是籽料，相比之下还要从油润度，色的偏向性等方面参考，单凭数据本身根本无法判断。

再者，对于我们制作和销售者来说，以诚信为本，口说无凭，时间是最好的证明，正因为注重诚信，才会对诋毁愤然于行，要知道，商家盈利是一方面，但长久建立的信字，不容毁损。可以因为设计或者制作的原因选择退换，可我们坚决不因为买家出于原料的原因退货，第一因为我们有底气，不必多言，籽料就是籽料，不打擦边球，第二，天下诸事，有能容者，有不能容，涉及名誉不可含糊。要知道，在商赚钱容易，立信难，正因为看重信誉，也不屑于做以次充好以假乱真之事，而且从原材料到成品的过程图都一一留存，静待查验。

关于所谓有经验的店主，看官或是网络的诸多言论，同行相轻，只能说，不是数量多就能代表权威，即使是权威也有看不确实的时候，更何况网络言论，无法确定身份，发言不用负责。如果那些表示存疑的同行们，能对自己的判断确信负责，请站出来当面说说自己的证据，只是怀疑就开始指责别人，恕不接受。

对佛教题材喜爱，想必也是信仰佛教之人，该懂得诸恶莫作，众善奉行。我本着至诚恭敬之心制作作品，敢断言如下所言皆为真实。

下面我会放上制作此降龙护佛的原材料图和剩余材料制作的作品图，还有一些正在制作中，也欢迎前来查验对比。

原料图

【千手观音】—乘愿而来、随缘而去、恒观自在、无失无得

“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。

根据《陀罗尼经》云：千手观世音能利益安乐一切众生，随众生之机而满足一切愿求。

千手观音

云起慈门，悯彼迷情不易悟。波腾愿海，怜伊佛性了无殊。

【般若自在】-芙蓉出水禅心静 具叶迎风梵语和

佛身清净，大光明净。水中生花，莲花为第一。

大萌蝉 油疙瘩 肥嘟嘟的 很有把玩的欲望 正在手上做 年前加工已经安排满 自己的作品会稍微放一放 保证加工在年前做好，做细致。