十月份香港精品预展
康熙后期清宫彩瓷一改此前雄丽苍劲之风格，特别在吸纳西洋技艺之后，彩料细腻柔和，气息婉约清新，以致名品迭出，惊艳古今，焕发彩瓷魅力之新姿采，下启雍乾之世华丽彩瓷之先声。
御制珊瑚红地珐琅彩九秋同庆碗即为当中杰出的一例，为雍乾嘉三朝所沿袭烧造，是清宫御瓷之经典名品。存世所见有两款：一为口径14.7厘米左右，珊瑚红红彩写款，存世仅为数例。多为海内外重要博物馆典藏，流通者寥寥可数，难得一见，本品是为其中之一。
碗底青花双框内楷书「康熙御制」，更显示出其不凡的品级，极为可贵。此「康熙御制」四字款，为内府标准的宋体，笔道硬朗，端庄周正，青花深沉，紧贴胎骨，正是康熙御瓷标准写款，彰示品级之不凡。「御制」款较之「年制」款者，更为稀少，亦彰显与皇室更密切的关系。北京紫禁城御作所绘瓷器，其「御制」款通常为釉上蓝料或红料款，因从景德镇御窑厂预烧的白瓷胎器均已施透明釉。至于以釉下青花书写之「御制」铭款，应为景德镇烧制，即景德镇制作这些瓷胎时，已经具备它的特殊性，后呈进造办处，烧造珐琅彩时，先挑选「好款式」的瓷胎烧造。
近二十年来学术界曾出现一种观点认为康熙珊瑚红地彩绘花卉纹碗系列属于五彩而非珐琅彩瓷，并在鉴藏界产生较大的影响，然而此说未能细审珐琅彩瓷的烧造背景，故多有不妥之处。故宫博物院和耿宝并认为雍正以后此一品种改为新创烧的珊瑚红地粉彩。
随着清宫档案的深入研究，关于康熙珐琅彩料研制的诸多史料揭示，其实珐琅彩瓷创烧成功的过程不是孤立的，除了直接复制西洋彩料以外，在研制当中不断吸收康熙时期五彩瓷器的技术，包括部分彩料的配置均与五彩存在许多相同之处，也即是说一件康熙珐琅彩瓷不单敷饰纯粹的西洋颜料，也使用了五彩当中的大部分颜料，基本化学成分一致，因此瓷胎画珐琅器不是纯粹西洋舶来之物，而是与中国传统彩绘技术、原料相结合的结果，在某种程度上可以理解为是脱胎于五彩而融入西洋因素为主导的产物。如果我们以此心态看待本品所代表的康熙珊瑚红地彩绘花卉题材的御瓷即可理解它们自身具备五彩的风格，但是彩料的种类上更为丰富，而且色泽、画法与康熙朝公认的珐琅彩瓷毫无差别，尤其写款一项，所有康熙五彩御瓷当中未见署写「康熙御制」的款式，唯独珐琅彩瓷方见，因此性质上仍应归属珐琅彩瓷。
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