推荐 买卖 珠宝 大家谈 首饰 手表 文玩 收藏 市场 工艺 认证商 站务
首页 个人中心 论坛 搜索 登录 立即注册

沉香佛珠手串中的大品牌

小学二年级 发布于 2015-07-03 23:24:35 回帖: 0 | 评论: 0 | 查看: -

随着现代人们对沉香价值认识的加深,沉香的收藏热度也是大增,它的价格也如坐上了过山车般一路高涨。在1999年,极品沉香的价值每克还不足百元,但在现在,顶级沉香的每克单价已经突破了万元,十年间,沉香的价格整整涨了近百倍,如果在十年前你购进了十万元的香至尊沉香,囤积到现在你可能已经成为千万富翁。在佛教经典中,关于佛珠的起源,一般都以《木槵子经》所载佛陀对波流离王的开示作为通说。经云:佛告王言:若欲灭烦恼障、报障者,当贯木槵子一百八,以常自随;若行、若坐、若卧,恒当至心无分散意,称佛陀、达摩、僧伽名,乃过一木槵子;如是渐次度木槵子,若十,若二十,若百,若千,乃至百千万。若能满二十万遍,身心不乱,无诸谄曲者,舍命得生第三焰天,衣食自然,常安乐行。若复能满一百万遍者,当得断除百八结业,始名背生死流、趣向泥洹,永断烦恼根,获无上果。……王大欢喜,遥向世尊头面礼佛云:大善!我当奉行。即敕吏民营办木槵子,以为千具,六亲国戚皆与一具。王常诵念,虽亲军旅,亦不废置。由此可知,波流离王在听到佛陀的开示之后,便开始用木槵子来制造佛珠,持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。这应是佛教当中佛珠最初的起源了。  应当指出的是,佛珠虽然已经成为佛教徒的一项重要标志,但若溯其本源,佛珠并非佛教所创用。如古印度婆罗门教中的毗湿奴派,很早便有持珠的记载。这在出土文物中,便有例证,如在印度出土的公元二世纪“龙王皈佛”造像上,有一尊婆罗门像,其颈上是挂有串珠的。在中国,国人知道佛珠这一称谓,最早应始于东晋(317—420)时翻译的《木槵子经》,只可惜译者的名字已经失佚了。但我们有理由相信,两晋时期异域僧侣来华者甚众,这些外国沙门中必然会有携带佛珠的。  延至唐代,在佛教大兴的时代背景下,记载有关佛珠的经典被广泛传译,先后有天竺僧人阿地瞿多译的《陀罗尼集经》、宝思惟译的《校量数珠功德经》、不空三藏译的《金刚顶瑜伽念珠经》、义净三藏译的《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》等诸多经典。  至此,佛珠开始在朝野上下、僧俗之间普遍流传开来,如《旧唐书·李辅国传》载:”辅国不茹荤血,常为僧行,视事之隙,手持念珠,人皆信以为善。”《续高僧传·道绰传》载:“人各掐珠,口同佛号,每时散席,响弥林谷。”从现存的实物来看,甘肃敦煌莫高窟中,保存下来有一尊十六国时期(304—439)的泥塑弥勒菩萨像,便是一尊颈部挂有佛珠的造像。此外,在日本保存下来有《佛像图鉴》一书,其中绘制的唐代高僧像,使用佛珠者比比皆是。可以肯定地说,唐代以后,国人使用佛珠已经是相当普遍了。鉴别沉香佛珠可以用看、闻、摸和沉水的方法来鉴别。所谓的看就是要看沉香佛珠的表面,越好的沉香其表面的毛孔就越细腻;而闻是最重要也是最有效的鉴别手段,初闻沉香会有一股熟悉的药味,之后就能感受到其独特的味道,而且即使把真正的沉香佛珠放到密封的(不透风、不透水)的袋子里,也还是能闻到沉香的味道的。真正的沉香看着油可是摸起来不脏手,手感也不油,假的则相反。如果从沉香佛珠中拆下一颗,如果是真的沉香,放到水中如果是迫不及待的往杯子里沉的。而且只要是真正的沉香,不管是什么形态都(包括片、粉末)都是入水即沉的。由于现在又很多沉香佛珠的假冒伪劣的,因此大家在选购沉香佛珠的时候一定要小心。本文转载自沉香之缘

按时间正序
列表为空
发布新帖