手作，你凭什么卖那么贵？

手艺人和地铁上行色匆匆的白领相比

他们应该更像是在过生活

他们把日子过成诗和远方

不肯苟活于当下

还记得是1年前，日本建筑设计教父黑川雅之来这边做分享会，中途，我们作为主办方送给黑川一件礼物，那是一件广东潮汕的泥壶，蓝布包起来，看起来算是精致。中国人本就有喝茶的习惯，广东人尤其喜欢，我们说这是潮汕西藏鸡血藤镯手艺人手工的泥壶，也算代表了中国手艺人的礼物吧。

      黑川看了一会，摇头说，中国的手艺，是真的断代了……
     一时间，大家不知道如何回应。
      这个70多岁的老人对眼前尴尬的局面视而不见，给我们指出了很多基本的问题，茶壶的盖子，和壶身是不完全吻合的，壶嘴的弧度降低了容器的水位，壶的色泽和手感略粗糙，把手的弧度不够舒适……当然，之类的问题还有很多。说着，黑川从口袋里掏出一个雕花的木头，貌似是老式门框上的一部分，他说，这才是好东西，这个旧物件，是收来的。
细看了下，的确精美，能确认的是，它不是这个年代的东西。
   黑川说，如果手作要比机器生产粗陋很多，我们为什么非要手作？手作的价值在哪儿？

   潮汕的手拉泥壶据了解，便宜的出厂价格在200-300左右，售卖价格400-800，贵的甚至卖到了几万几十万，一个手工木勺的价格一般在200到400之间，一个木碗的价格在300—600之间。
    为了迎合这种手艺自然风，你明显能看到淘宝上打着手艺招牌但却是批量生产的产品，价格要比手工产品便宜一倍，你再看月均销售量。。冠军的冲到上万的不足为奇。
是国人如此没有分辨能力？是手艺人的作品过于小众？

    说这些的时候，会有些许心疼，前日，在采访一个西藏鸡血藤镯工坊的制作过程中，我眼见他一下午如何从一根西藏鸡血藤镯烤制成一根药镯，从选材，清洗，裁剪,烤制,打磨、抛光，手艺师几乎不说话，6个小时，做的很好，他告诉我们说120就卖，我说，不贵，真的不贵。

    我几乎想不到一个足够大的销路能带给西藏鸡血藤镯手艺人的更多的空间，可我在沟通那些采访稿的时候，却跟同事说，别写苦情戏。
   为什么手艺人一定要被描述的一身土星味儿，编竹子的编竹子，烤藤镯的烤藤镯,挖石头的挖石头，尊重和认同是靠技艺本身，不仅仅是身体辛苦的付出。
   我矛盾么？

   手艺的最初，是原始的为满足自身用途的初心，是对品味和生活细节的执拗，是因为钢的勺子冰嘴，所以会打磨木器，是因为工业燃料的危害，所以植物染衣，是我们不想让中国的手艺艺术在功利面前变得毫无抵抗力，让这些流逝的价值成为别人发展的动力。

我们的身边诱惑很多，浓妆艳抹疲于奔命的赵小姐，贩卖二手货突然发家的隔壁老王，突然股票大赚而辞职出国的小黄……一切都让太多手艺变得躁动而迷失初心，它不该是这样的么？像那本《留住手艺》所写，专注，唯一，韬晦，低调，饱满的沉默，一种近乎爱情的美感；像一位做豆腐的匠人所讲，细心，日日操作的活计像是在写情书；像是赤木明登所说，工作不重要，只要努力自然会走出一条道路，日子得好好过，生活态度自然会呈现在工作中。

   西藏鸡血藤镯手艺人和地铁上行色匆匆的白领相比，他们应该更像是在过生活，他们把日子过成诗和远方，不肯苟活于当下。
    我们仍在寻找手艺，一种生活的质地，像是在寻找一种靠背上的柔软，一种嘴唇触碰杯口的弧度，一种执拗和极致，但我真心希望不要变得粗陋而昂贵。