中国木雕艺术起源于新石器时期，七千多年前的浙江余姚河姆渡已有木雕品。秦汉两代木雕工艺趋于成熟。施彩木雕标志着古代木雕工艺达到相当高的水平。唐代木雕工艺趋于完美。许多保存至今的木雕佛像，是中国古代艺术品中的杰作。
诚然，在木雕里，存在着一大批诸如紫檀木、黄花梨木、金丝楠木这样因稀缺而名贵的木材，它们由于材料本身的金贵而导致用它们雕刻而成的木雕作品，价格不菲。事实上，这些名贵的木材之所以变得稀缺，从某种程度上来说，也是因为其所蕴含的某些特质被特定的人群所喜爱，而这些特质，除了稀有外，很大一部分是因为它体现了一种文化。
所以，像“黄花梨、紫檀、金丝楠”这样名贵稀缺的木材，在市场上之所以能拥有如此惊人的价值，都是因为其背后所蕴含的某种文化而被特定的人群所追捧。可见，木雕之所以“贵”，贵不在“木材”本身，也未必尽在“雕工”之精细，而是木雕艺术所呈现的“文化”。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。在民间文化里，我们日常非常常见的“桃木”自古以来就有镇灾避邪之说，故而被称为神木，象征着吉祥。
而除了寓意和象征，木雕还和人们的风俗习惯、生活状态紧密相关。江南地区的雕刻多繁复、精致，这和江南人细腻温婉的秉性很像；福建地区，宗教文化昌盛，故而木雕多用于佛像雕刻、寺庙建筑等；而到了广东，以潮州金漆木雕为首的粤南地区，木雕更是凸显出金碧辉煌的气质。
因此，透过桌椅板凳的造型，我们能看到古人生活的状态；透过雕梁画栋上的图案，我们能感受的到古人对于美好生活的向往；透过门楹窗格的缝隙，我们能发现古人的勤劳和智慧……
诚然，在木雕里，存在着一大批诸如紫檀木、黄花梨木、金丝楠木这样因稀缺而名贵的木材，它们由于材料本身的金贵而导致用它们雕刻而成的木雕作品，价格不菲。事实上，这些名贵的木材之所以变得稀缺，从某种程度上来说，也是因为其所蕴含的某些特质被特定的人群所喜爱，而这些特质，除了稀有外，很大一部分是因为它体现了一种文化。
【木材圈】
比如：黄花梨木质朴、厚重，多用于文房家具和陈设，是历代文人的最爱，时至今日，黄花梨木的藏品多在彰显一个人的人文情怀；而金丝楠木，不仅属于中国历史上“楠、樟、梓、椆”之首的“楠”，更因为木纹里有金丝而愈发名贵，成为皇家专用，彰显尊贵。所以，像“黄花梨、紫檀、金丝楠”这样名贵稀缺的木材，在市场上之所以能拥有如此惊人的价值，都是因为其背后所蕴含的某种文化而被特定的人群所追捧。可见，木雕之所以“贵”，贵不在“木材”本身，也未必尽在“雕工”之精细，而是木雕艺术所呈现的“文化”。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。在民间文化里，我们日常非常常见的“桃木”自古以来就有镇灾避邪之说，故而被称为神木，象征着吉祥。
而除了寓意和象征，木雕还和人们的风俗习惯、生活状态紧密相关。江南地区的雕刻多繁复、精致，这和江南人细腻温婉的秉性很像；福建地区，宗教文化昌盛，故而木雕多用于佛像雕刻、寺庙建筑等；而到了广东，以潮州金漆木雕为首的粤南地区，木雕更是凸显出金碧辉煌的气质。
因此，透过桌椅板凳的造型，我们能看到古人生活的状态；透过雕梁画栋上的图案，我们能感受的到古人对于美好生活的向往；透过门楹窗格的缝隙，我们能发现古人的勤劳和智慧……
【木材圈】
由此可见，“木雕”赋予木头的是全新的生命，而经过木雕艺人们雕刻后的“木头”，流淌着的正是文化的血脉，支撑着的正是时代的风骨。现在中国的木雕工艺品收藏还处于起步阶段，价位也不是很高，可以说随着人们生活水平的不断提高，对中国的木雕工艺品收藏的认识不断加深，木雕工艺品收藏有着很大的升值空间。
上文转自木材圈：http://anywood.com/news/detail/72827.html
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