“山鬼花钱”知识汇总

序

首先，我们先搞清楚：什么是“花钱”？

自汉代以来，不论官、私炉都流行铸造各式各样钱币形状的金属片，上边由各种吉祥文字、花纹以及图案构成画面，供民间大众玩赏或佩戴。这类饰物，有着钱币的轮廓而明显不能作为流通货币，却和钱币一般都是由有价值金、银、铜铸造，因此，其既拥有交换钱财的收藏价值，又能满足大众生活求吉利、保平安的愿望，历来深受民众欢迎，民间统称它们为“花钱”。

大家好，我是方无隅（本文作者）！

今天我们来对“山鬼花钱”这一特类花钱进行全方位解析，早在2019年时我曾在网络中发表过的关于“山鬼花钱”知识点（包括字体版别的区分、方孔圆孔的区别、“文敕”和“武勅”的区别等内容），本次就之前的内容做一个全方位的最终知识汇总。

一、“山鬼花钱”的命名误区

名为“山鬼花钱”，实为“杀鬼八卦钱”。

有人基于其正面右边阳文的特征铸刻着类似“山鬼”的字样，亦流行称之为“山鬼钱”或“山鬼八卦”。可是，从字型结构，山鬼钱正面的“山”字下边有三个横排的小圆圈，小圆圈下的“鬼”字其实少了头上一撇，这在道教来说，是有意义的构图，根本不能说是“山鬼”两字。 “山鬼钱”的称法日久成为约定俗成，显然不很贴切，且显露大部分人缺乏传统文化常识的认知，但已成事实，既然大家都这样称呼，那也就继续的“约定俗成”吧！不过也希望大家通过今天的内容了解真实的知识，而不是被白丁误导。

现在网上有些介绍，甚至把它联系到屈原作品的“山鬼”，更是表现出叙述者的局限，不懂得道教发展历史对“山鬼”的定义和观念有过一再演变。

首先，《云笈七签》收编的历代道教文字，“鬼”字作为字或者部首少了这上头一撇，其写法缘由与作用，早就属于道教内部传承；其次，更早在晋朝，葛洪翻阅过《收山鬼老魅治邪精经》三卷，至迟在那个时代，“山鬼”不论在道典，或者作为许多祈福或消灾仪式涉及的对象，很早是个负面名词。何况，一般八卦图式本来都用在求辟邪和追求吉庆，“山鬼花钱”的造型更决定了它的性质是取用金属钱形状的辟邪符，奉请“太上老君”指令神明做事。没有理由相信古人会找来难以毁坏的金属符片，召请屈原作品的山鬼附灵其上，再把它戴在身上。

故“山鬼花钱”“正确”命名我们可暂称之为：杀鬼八卦花钱或八卦五雷花钱，为何以此命名，且看下面对“山鬼花钱”的内容及文化解读，即可明了。

二、“山鬼花钱”符文解读

以下是个人结合道家相关古籍资料对“山鬼花钱”内容的解读：

一、右侧“山鬼”二字解读：正面右侧上方“山”字三条竖线均为“上尖”形态，为“燃烧之火”；中部三枚“小圆圈”为“雷丸”；底部为“被砍头、跺脚”的鬼字。上中下三部分共同组合为一个“修真学象形表意汉字”，意为：雷火杀鬼。

二、中段咒文解读：“雷霆雷霆，杀鬼降精，斩妖辟邪，永保神清。奉太上老君急急如律令，勅”，此段咒文出处已无从知晓，并非出自现存任何道系古籍之中，应该是为了此花钱而现作之文，内容容易理解且并不晦涩难懂，不过此文需要注意三个知识点：

1、文中结尾提及的“神清”二字并非现代阅读思维理解的“永保神仙的清净清明”，而是对照了《太上老君说常清静经》中的“神清”概念，即佩戴者的“元神或人神清净”。清静经有云：“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；”。

2、最后的“勅”字，有一些后期铸造或私铸品会将这个字铸成文“敕”。这里需要了解的是，关于此字用法：武“勅”为道家用字标准（如符箓中的：勅令）；文“敕”为当时的行政机构用字标准（如：敕封）。所以相对而言，武“勅”更为“正确”。

3、背面八卦图为标准的“后天八卦”，目前市面上很多新铸“山鬼花钱”因作者对于易学知识的缺失，随便在网络中寻找图纸素材进行设计铸造闹出很多笑话，比如：使用“先天八卦”或“爻位错误”的臆造八卦。这里大家需要自行分辨，不再叙述。为何使用“后天八卦”，是因为人体未得道之前，身上各处分属八卦五行，都是对应后天八卦，是积神生气、积气生精的载源；因此，“山鬼花钱”主要功用在于感应天地五行八卦之气去稳定人身本具的五行八卦，从修养人身五脏做起，以期对应天地五行之气“攒簇五行，合和四象”，达到“杀鬼降精，斩妖辟邪，永保神清”或甚至感召神圣的目的，以后才有可能“转后天归先天”。

三、“山鬼花钱”的新老及真假

先说结论：若排除收藏需求，“山鬼花钱”不看新老，但有真假！

关于山鬼花钱的“真与假”可参照之前符文解读内容，主要在于文“敕”、武“勅”的区别和八卦是否是标准的“后天八卦”来进行真假判断。同时也希望当代的铸造者、出售者、使用者能更好的了解这枚钱真正的文化内涵，减少目前市面上“劣币驱逐良币”的趋势，这也是我撰写此内容的原因。

再就是关于“山鬼花钱”的新老问题，开头说过结论，若排除收藏需求，“山鬼花钱”不看新老。因为不管新的老的“山鬼花钱”都需要正确的进行非现代科学所能理解的加持，具体在此不便公开，但绝不是某些“商人”成天直播拿着“山鬼花钱”刷红色油漆，还美其名曰：小开小光。

最后，“山鬼花钱”固然历史久远而流传普及，但历代依靠“道”名义“吃饭”的人口庞大，良莠不齐，从制作者、销售者再到使用者，不见得人人明白它承载的理念。当人们为了“创收需要”而忽视其本身的文化属性，就可能因此将会丢失其存在的初衷，离道日远。