有人了解佛法么，知道佛法相关的事么，进来说说，普及佛法

佛曰　不可說

额额额 喜欢这个的人比较少？

弘扬佛法，有啥不可说

"别人对你不好骂你打你你应该高兴才对，因为这是在消你前世的业."--------啊？ 还有这种说法啊。

我也喜欢佛法。放生是最积福德的事。

学习啦

无人相、无我相、无众生相、无寿者相

一切无相、皆是虚幻

我喜欢这个，百年之后，不过一剖黄土，不要去斤斤计较。

不要跳楼自杀，包括别的自杀，不然灵魂会一直不停的从楼上掉下去，往复循环，不得超生
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这个我听过

佛法在一个意义上来说,是统治阶段奴隶被统治阶级的一个工具。大力鼓吹前世来生因果。就是让你接受你这辈子的被欺压。心甘的接受,不产生反抗和斗争的念头思想。不过凡事得从两方面看,从另一方面来讲,佛法中的积今生德,让人不以小恶为,不以小善不为。

同意楼上

对于纯粹的思想的话。我更认为以民为重。君次之的本土思想。不讲前生前世因果只认为你今生所得到的是要为大家服务的。而不是理所当然的

或许是创建这些思想的创建人处的身份地位不一样吧。本土思想里面大部分除了以人为善。积善修福外。大部分都是治国安家平天下所要的品质行为。这是一个臣子做为天平杠杆衡量国家君王和老百姓的思想。而佛法是一个王子他的人生中经历的是高高在上,做些善行善举。比如被使女骂一下,他不生气就是对使女很大的恩泽了等。而在宣扬一种认命认被欺凌的性格。一种奴隶工具。所以佛法被传入中国后被当权者大力鼓吹,并且得到历代皇家的大力的认可。多念经消业障,放小动物生消业障,积福 。以致于在统治阶级中以人命为蝼蚁。杀了人,然后放生一些小动物能抵消恶么?所以佛法也要一分为二的看。

记得有一句是 不杀，不养

不养不杀是谓菩萨

能说清的便不是佛，跟道可道非常道一样

帮每个回帖乃至看过的人都种下一颗菩提的金刚种子，善哉，善哉

我佛慈悲

恩恩。。。

上帝保佑

再说一个：老师的母亲是先天性红斑狼疮，大家知道这种病很难好的。自从老师开始研修佛法，后来老师开始讲佛法课，他母亲就跟在他后面念佛，后来红斑狼疮竟然好了，根据老师说各项指标都检查达到正常人指标，这件事情真的很神奇，他自己都觉得意外。也许这不是念佛的结果，只是因为念佛带来的心态和精神的各种安然造成的这个结果。不管怎么样，祝她老人家健康平安。

弘扬佛法是一件积德的事情

再给大家介绍一首歌曲：偈语.
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
善似青松恶似花,看看眼前不如它,有朝一日遭霜打,只见青松不见花
面上无嗔是供养,口里无嗔出妙香,心中无嗔无价宝,不断不灭是真常
佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修
佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生,忏悔此生多业障,不见如来金色身
手把青秧插满田,低头便见水中天,心底清净方为道,退步原来是向前
千锤百炼出深山,烈火焚烧莫等闲,粉身碎骨都无怨,留得青白在人间
三十三天天外天,九霄云外有神仙,神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚

那些心理不能安静，觉得烦躁，伤心，忧郁，愤怒。。。的人不妨一试，有种让你瞬间平静的效果

介个介个，佛佛说没说踢足球好不好？

这个，你是问踢的人呢还是赌的人呢还是操控的人呢？
对于踢得人来说，这是你的职业，你得尽力；
赌的人来说，就是随缘
操控的人来说就是阿弥陀佛

这个，你是问踢的人呢还是赌的人呢还是操控的人呢？
对于踢得人来说，这是你的职业，你得尽力；
赌的人来说，就是随缘
操控的人来说就是阿弥陀佛

好久没来，再说一个，就说拜佛，到寺庙特意去敬香祈求。
说最近的高考各种考试吧：老师说过，人的福气是有限的，如果你特意到菩萨面前有所求，一定要说出声来，菩萨才知道，才有用，在心里默念是没用的；再说你的福气这次用多了，以后就会变少，所以说要积福，给自己积福的同时又给他人方便。

老师说：正在心中有佛的人不一定需要出家，出家不是最好的方式，最好的方式是布施。当年释迦牟尼的各种布施，现在理解为：一：为和颜施，对别人和颜悦色的布施。二：为言施，向人说好话，存好心做好事说好话，勉人力行。三：为心施，为对方设想的心，体貼众生的心。四：为眼施，用慈爱的眼神看人。五：为身施，身体力行帮助别人。六：为座施，让座给需要的人。七：为察施，能察觉对方的心，并给予帮助 很有道理

嘿嘿，偶有个疑问：你说的这些布施的对象包括美国人，日本人否？

感觉楼主真幼稚————————日本人打你骂你你也高兴？

你把你老师找来吧！你根本不懂这个

好的 我找找他的qq给你104568852，老是姓卞
老师我已经很多年不见了，我说的是自己的理解，我是一个学生，我不是老师，如有不对请您指正！