纸织画起源于福建省永春县，属我国民间传统手工艺品，通过在宣纸上绘画，裁剪，编织，填色装裱而成，具有朦胧美感的艺术品。
永春古称“桃源”，相传隋唐朝年间，永春桃源两岸种植了许多桃树，每逢春花灿烂时，桃花姹紫嫣红，薄雾轻纱，隐隐笼罩。
如此美景吸引了很多前来踏青赏花之人，雾中观花，也激发了当时艺人的创作思维和灵感，纸织画应运而生。。
“织画此为永春特产。其法以佳纸作字或画，乃剪为长条细缕而以纯白之条缕经纬之，然后加以彩色。与古所谓罨画及香笔记挈画相类。”——《永春州志》卷十一
永春纸织画诞生于1400多年前，曾与杭州丝织画、苏州缂丝画、四川竹帘画并称“中国四大家织”。
2011年，永春纸织画入选国家级非物质文化遗产。
（纸织画《春晓图》）
永春纸织画的制作技艺十分复杂，需经历绘画、裁剪、编织、填色、装裱等主要步骤。
纸织画一般采用熟宣作画，因生宣易吸水，纸条极易拉断，春日尤甚。古时艺人常避开春日制画，如今艺人则借助空调、电吹风降低湿度。
绘画：纸织画的绘画与国画一般无二，但是为了在编织后仍然保持作品的色泽，颜色通常要比国画更为浓重。
裁剪：把绘好的图画进行分割，需用小刀按一定规格细心地裁成一条纤细的纸条，其宽不到二毫米，头尾不断，保持一致，此作经线，另再取洁白的宣纸切成大小和经线一样的纸条作为纬线。
编织：织机与织布机无大异，依画作大小，选不同织机。将事先裁好的白色纸条有规则地穿插在裁好的画中。这一步是纸织画能够产生朦胧效果的关键所在。
填色：这步不是必须的，人物和鸟兽图才需要。
装裱：俗话说“三分书画七分表，人靠衣裳图靠框”，像其他书画艺术品一样装裱起来，让纸织画便于保存，看上去也更加精美。
近看纸痕交织，经纬分明；远观如同覆盖了一层薄纱，如同仙境，若隐若现。这是永春纸织画无与伦比的视觉效果。
清代泉州翰林陈肇仁在《纸织白鹤幛诗》中赞道:“是真非真画非画，经纬既见分纵横；我闻桃源场中客,妙技别出关徐荆；并力劳作万万缕，缕以素纸痕分明；烟云斯须出素手，笔墨化尽恒畦盯。”
纸织画作为一种独特工艺品早已流芳百世，闻名海内外。
在古代，它是宫廷进贡的礼品和达官显贵收藏的珍品。据史料记载，康熙、乾隆皇帝十分喜爱纸织画，宫廷里时有挂屏。
现如今，全世界有50多个国家首脑和100多个博物馆、大学等均有收藏永春纸织画，它不仅是一种工艺品，也是国与国之间的“友谊使者”。
（余光中观赏纸织画作）
台湾著名诗人余光中2011年回永春寻根，也曾观看纸织画作品展览，并对永春保存与传承纸织画的现状作出了高度评价。
由于制作艰难，且古习“父子相传、传媳不传女”，而几度兴衰，濒临失传。1949年以后，永春当地老艺人黄永源公开收徒授艺，永春纸织画才得以传承至今。
永春纸织画穿越千年历史长河，依然令所见之人叹其美丽与神奇。如此富含古人智慧与匠心的传统技艺，如何得以传承发展，需要我们给予更多的关注。
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