在见道的高僧哲匠而言，在具有由“色”见“空”的大智慧下，却认为“河山并大地，齐露法王身”，娱人的花草，却是至道的露显。唐僧古梅诗云：
火虐风饕水渍根，
霜皴雪皱古苔痕；
东风未肯随寒暑，
又蘖清香与返魂。
古梅的遭受诸般折磨，正是比喻修道者遭受苦难之多，与修持时间之久。古梅的“枯死”，也象征着修道人的“大死一回”，把以往的情识意想，修持到荡然无存的地步，于是“至道”显露，在时节因缘的来到下，于是悟道，正如古梅的返魂着花。虚堂智愚禅师：
千年苔树不成春，
谁信幽香似玉魂？
霁雪满林无月晒，
点灯吹角做黄昏。
比喻常人的礼拜佛祖，只因知道佛祖已超凡入圣，如佛祖也似古梅的不绽花，恐怕也不会为人所崇拜顶礼，渡过普通而寂寞的黄昏。虚舟普度的墨梅诗：
常忆西湖处士家，
疏枝冷蕊自横斜；
清明一片当时事，
只欠清香不欠花。
比喻禅师悟道的时候——“当时一片精明事”，可是可叙说的是“悟道”的过程，言语可表叙的部份，而不是道的本体，和那至高的境界，正如画梅花时，只能描绘梅花的形状，不能显示梅花的清香一样。
【工作室简介】王建忠玉雕创作室成立于2010年。注册商标为“忠石”。王建忠，现为中国高级工艺美术师，中国玉石雕刻高级技师（一级），苏州玉雕名人，苏州市玉石文化行业协会常务理事。作品先后二十余次获得权威奖项。部分获奖情况作品如下：
《现在未来》 2013年 陆子冈杯银奖
《冰清玉洁》 2014年“神工奖”银奖;
《福寿延年杯》 2014年“陆子冈杯”金奖;
《观音》 2014年“陆子冈杯”银奖;
《福寿双全》 2014年“陆子冈杯”银奖;
《一念之间》 2014年“玉鹰奖”银奖;
《降龙罗汉》 2015年“百花玉缘杯”铜奖;
《常乐》 2015年“玉星奖”铜奖;
《观音》 2015年“玉鹰奖”银奖;
《仿古龙凤牌》 2015年“玉鹰奖”银奖;
《独占鳌头》 2015年“神工奖”铜奖;
《甄嬛传》 2015年“陆子冈杯”银奖;
《三圣佛》 2015年“陆子冈杯”银奖;
………
“忠心可鉴玉生暖，石问三生不了情”。忠石玉雕会一直秉持自己的风格特点，即“形、素、雅、细”并根植于中国传统玉雕文化土壤氛围，以其感性的意蕴之美，结合现代玉雕艺术的理性思维，找到其合适的平衡点，力争创作出一种既符合传统文化底蕴，又能反映现代生活审美取向，具有新时代特征的苏工艺术。
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