弘一法师，原名李叔同，学富五车，琴棋书画，雕刻诗文，传奇的一生。那首著名的《送别》，就是他作词；徐悲鸿，丰子恺就是他的学生。很多人都知道他最后留下的四个字，“悲欣交集”。每个人对这四个字都有不一样的感悟吧，随便聊聊，顺便水红包。
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李叔同曾经是五四新文化运动的创始人之一，正如他的弟子丰子恺所说，他是我国最早出国学文艺的留学生之一;是最早提倡话剧，最早研究油画，也是最早研究西方音乐的艺术教育家之一。辣么多个最早，书法造诣也是极深。
他在浙江第一师范学校任教，在中国绘画教学中第一次用人体模特写生。“一师”时期，也是李叔同生命的辉煌时期，在各个艺术领域，诗、音乐、美术、金石书法方面，均达到了那个时候的最高境界，为后人提供了咀嚼不尽的精神食粮。
浙江一师是当时国内有影响的学校，师生中都英才辈出。著名文学家夏丐尊先生就是这里的国文教师。而丰子恺、刘质平等文化名人均就读于此，是李叔同的得意门生。在同事、同学们心目中，这位李先生是怎样一个人呢?一言以敝之曰：“认真”。
夏丐尊先生《平屋杂文》一书中有好几篇是写李叔同的。他对这位“畏友”充满敬佩，认为李叔同是“我们教师中最不会使人忘记”的。夏丐尊多次对学生说：“李先生教图画、音乐，学生对图画、音乐看得比国文、数学等更重。这是有人格作背景的原故。他的诗文比国文先生的更好，他的书法比习字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……这好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰。”
丰子恺在怀念先师的文章中写道：李叔同做教师，以身作则，不多讲话，但使学生衷心感动，自然诚服。每次上课，他一定先到教室，板书齐整，然后端坐讲台等学生到齐。而对待学生的态度，李先生是“爸爸的教育”，是“温而厉”的态度。
有一次下音乐课，最后出去的人无心把门一拉，发出很大的声音。他走了数十步之后，李先生出门，和气地叫他进教室来，用很轻但很严肃的声音说：“下次走出教室，轻轻地关门。”然后一鞠躬，送他出门，自己轻轻把门关上。
由于他的博学和人格魅力，李叔同令师生们敬仰有加
中山装的他，依然气度不凡。
1918年，农历的正月十五，李叔同正式皈依佛门，披剃于杭州虎跑定慧寺，遁入空门，断绝尘缘，超然物外，几乎废弃了所有的艺术专长，耳闻晨钟暮鼓，心修律宗禅理。
日本妻子带着孩子跪了三天，终究无用。他的妻子知道已挽不回丈夫的心，便要与他见最后一面。清晨,薄雾西湖,两舟相向。李叔同的妻子:“叔同——”李叔同:“请叫我弘一”。妻子:“弘一法师,请告诉我什么是爱?”李叔同:“爱,就是慈悲。”
为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。
爱国和气节，他一样不缺。
祖国歌
李叔同词
上下数千年，一脉延，文明莫与肩。
纵横数万里，膏腴地，独享天然利。
国是世界最古国，民是亚洲大国民。
呜呼，大国民！呜呼，唯我大国民！
幸生珍世界，琳琅十倍增声价。
我将骑狮越昆仑，驾鹤飞渡太平洋。
谁与我仗剑挥刀？呜呼，大国民！谁与我鼓吹庆升平？
他在快离开人世的告诉徒弟，如果在念佛号的时候他眼角有泪，那不是对人世和亲人的留念，而是欣喜。一面欣庆自己的解脱，一面悲悯众生的苦恼。
人生犹似西山月，富贵终如草上霜。大师离去，魅力依存，如风拂面，如月明澈。俞平伯曾如是说道：“李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。”然而何止是像？他一生追求，乃是一个“真”字。因真而公子翩翩，因真而高僧庄重。在这苍茫的人世间，再也不会有第二个李叔同了。
绚烂至极，终究归于平淡。
