你可知道丨到底是谁开创了翡翠玉石交易的先河？

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前言：

起初，翡翠玉石并不具备商品交易功能，随着翡翠玉石奉神事鬼的礼祭功能和融入典章等级的权力象征功能逐被渐淡化后，玉石得以开始流通于市场。而这种现象是直到宋朝才出现的，普遍认为玉石是在宋朝完成了自身的货币化进程。

宋朝在中国历史上，是一个充满矛盾的封建王朝：一边是政治腐败，军事软弱；另一边是经济发达，城市繁荣，文化艺术高度发展。中国的玉石交易市场恰恰就是在这个时期所催生的，据史料记载：宋时的汴梁、扬州、杭州等城市都有了专门贩卖玉石的店铺。玉石在宋朝可谓是有了一个重大的突破，淡化了其宗法礼制的功能和奉神事鬼的神秘色彩，走向了世俗化、装饰化。当时玉石摇身一变成了一种特殊商品，成了只要有钱就能够买到的东西，成了文玩和文物，而皇家和民间都热衷于此。

其实，历史上有一个人的举动要比宋朝的坊间玉石交易还要早1200多年，这个人就是战国时期秦国国君——秦昭王，正是他开创了玉石的交易史，甚至是诈骗史。

作为历史上第一块被交易的玉石，大家定必也不会陌生，因为它就是贯穿中国历史数千年，赫赫有名的“和氏璧”。像世界上许多著名的珍宝一样，围绕和氏璧也发生了许多传奇故事，著名的历史故事《完璧归赵》就是其中之一。这个故事的内容相信大家也是再耳熟能详不过，《史记》里以精彩的笔墨做了记述。诚然，司马迁在《史记》里记述这件事情主要是为了给蔺相如立传，只是他万万没想到，他笔下的另一个主人公秦昭王，在这件事情上的举动会对玉文化也具备划时代的意义。

话说当年和氏璧辗转之下落入赵国国君赵惠文王之手，得知此消息的秦昭王如坐针毡，无时无刻都在谋划夺取和氏璧。终于在苦思冥想之下，秦昭王心生一计：既然和氏璧作为天下共传之宝，何不以城池作为交换。一来以示公平公正，不算巧取豪夺，可以彰显秦国大国本色；二来倘若赵国不识好歹拒之不换，便可以名正言顺借此出兵攻打赵国。心中敲定作为交换的城池数目，秦昭王随即召唤宦官前来磨墨，然后大笔一挥，在竹简上写上“愿以十五城请易”八个大字……

这便是成语“价值连城”的出处，而当年秦昭王大笔一挥的八个大字终也成了玉文化历史上浓墨重彩的八个大字。在秦昭王之前，我们尚未发现以玉石来做交易的记载，更没有看到过这种交易竟然还伴随着讹诈来实施。毫不忌讳地说，秦昭王在中国玉文化历史上开了一个很糟糕的头。

玉石原本是神圣不可进犯的精神领域载体，但伴随着商品经济的发展，无可避免地将会承担起越来越多的物质属性。尤其是我们如今身处在一个“物欲横流”大社会背景，翡翠玉石几乎纯粹成为了一种商品，新时代所注入的各种复杂因素，让翡翠玉石市场如同股票市场、房地产市场一样，波涛汹涌，景象万千。