关于和田玉的一点小感想（已添加第六部分）

关于和田玉的一点小感想（一）

第一，和田玉是我们的国玉，看看《玉润中华》特展现场就知道到底有多少人真正喜欢和田玉了，和田玉不仅不小众，反而深受大众的喜爱。

第二，最近五六年，和田玉市场持续低迷，这既有大环境的影响，也有和田玉市场造假成风、粗制滥造、货价不符的原因，导致许多潜在受众徘徊观望、不敢下手。

第三，和田玉有较高的门槛，对受众的审美水平、知识结构、经济能力都有一定的要求，若仅将和田玉作为一般的饰品佩戴，浅尝辄止，其实也无妨；但若深度喜爱和田玉，不投入大量的时间、精力和资金，显然是玩不好的。

第四，长期以来，和田玉行业缺乏标准、缺乏量化、缺乏透明，这既有和田玉自身复杂的原因，也有利益方面的牵扯。在可以预见的未来，和田玉很难有普遍认可、可量化、透明的行业标准，但会有相对明确的发展趋势。

第五，归根结底，是落后的玉雕设计不能满足人民群众不断增长的审美需求。

君子温润如玉 归来仍是少年

写于2023年12月19日 北京

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关于和田玉的一点小感想（二）

第六，玉石在中国已经走过了近万年的发展历程。从最初的“神玉”、“礼玉”，到后来的“王玉”，再到后来的“士大夫玉”，及至走入寻常百姓家的“民玉”，已深深植入中国人的日常生活和精神信仰。

第七，纵观历朝历代，高品质的玉石从来不是普通人能够拥有的，无论是原石还是雕件都是如此，因为普通人不具备拥有高品质玉石所必需的眼光、资金和渠道。

第八，入手玩料的上限，取决于你的资金和渠道；入手雕件的上限，取决于你所具备的审美水平，与资金有关，但只是弱相关。

第九，玉友对玉石（包括原石和雕件）研究的再深入、再彻底，但毕竟不是玉石行业的从业者，不可能站在从业者的角度去买料、切料、雕刻和打磨，不可能具备从业者通过摸爬滚打、切身经历才能拥有的经验，无论是眼光、眼力还是眼界，与专业功底深厚的从业者，差距不是一般大，是非常非常大。

第十，在形形色色的庞大玉商群体中，真心爱玉的是少数，大多数只是将玉石作为一种营生而已。

君子温润如玉 归来仍是少年

写于2023年12月21日 北京

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关于和田玉的一点小感想（三）

第十一，购买玉石的目的若是自用而非送人，留下的原因只能是以下一种或多种：心生欢喜、作为标本、扩大自己不同种类的收藏。通过玉质任何单一指标的优劣评估来决定一块玉石的去留，其实意义不大，因为着重点应该是整体玉质。因价格高低来决定一块玉石的去留，意义也不大，因价格低而决定留下的，日后往往会后悔；因价格高而决定放弃的（远超自己经济承受力的除外），日后可能更后悔。

第十二，“好玉不雕”和“玉不琢不成器”并不矛盾。一般来说，好玉不雕，这个玉指的是玩料（籽料和戈壁料中适合掌上把玩、比较完美、重量不超过300克的纯天然料子）以及毛病相对较少、可雕可不雕的做料（任何产状均可），之所以不雕，看重的是玉石的天然意趣，所谓“天工胜于人工”。而玉不琢不成器，这个玉指的是做料，做料通过雕琢加工，才能成为器物（通常重量在150克以上）。好料加好工不一定完美，还要看具体设计，因为雕件最重要的是设计、而非玉料和工艺，无论多高档次的玉料和多么极致的工艺都应为设计所服务。当代玉雕最欠缺的是设计，工艺已接近甚至达到极致了。放眼望去，好料加好工的作品并不少，但真正令人心生欢喜的好作品却并不多，原因就在于设计并不出彩、不能打动你。

第十三，论盘玩，没有物件可以超越和田玉；论香韵，没有物件可以超越沉香；论出手便捷性，没有物件可以超越黄金。但剔除商品的价值属性后，任何宝石、玉石、金银器和文玩，带给人的最大价值是情绪价值，所谓“美是无用之用”。而情绪价值具有明显的波动性，今天喜欢的不得了，明天就可能厌倦了，后天又喜欢上了，这很正常。

第十四，关于碧玉的几点感想：

1. 碧玉作为最受欢迎的有色玉种（尤其受到女性青睐），颜色确实居于料子评价指标的首位，当然料子的其他指标也不可忽视，即整体评估。

2. 相对来说，苹果绿、阳绿更适合作为女性佩戴件的颜色，菠菜绿、粉绿、粉青、鸭蛋青等更适合作为文房件的颜色。

3. 目前市场上，俄碧原料少而贵。高档次的俄碧雕件，克价不止千元，而是数千元甚至更高。

4. 若是对玉雕师没有长期接触和绝对信任，入手冰底料雕件一定要慎之又慎。因为碧玉材料大多爱起性，冰底料尤其如此，没有多年的碧玉雕刻经验尤其是冰底料雕刻经验的玉雕师，是做不好冰底料雕刻的；为了遮掩裂等瑕疵，“煮蜡”这种不上台面的手段就会用上。

5. 相对来说，白加绿是碧玉中性价比高的料子。白加绿，是料种，不仅是颜色。白加绿是碧玉中料性最接近籽料的料子，有些绿度可以达到很高的浓阳绿，非常漂亮，但价格并不很高。并且，白加绿的料子，只出现在俄碧中，大部分是俄碧7号矿的料子，品质有保障。

第十五，你当下挑选的玉石，一定是契合你当前审美观的东西。若是当前挑不到心仪的玉石，不妨通过沉淀来提高自己的审美水平。

君子温润如玉 归来仍是少年

写于2023年12月22日 北京

关于和田玉的一点小感想（四）

第十六，“多看少买”也对也不对。玩玉初期，确实要多看少买。所谓多看，是指多看高品质的玉石（包括原石和雕件），提高自己的审美水平；当自己的审美水平提高后，自然就会过滤掉那些不入眼的玉石；由于初期的眼力和眼界都有限，因此要少买，一是减少吃药的机率，二是避免日后因买了一堆鸡肋而后悔。随着玩玉的时间和经验的积累，当达到一定水平后，在条件允许的前提下，还是要多看多买。只有自己手中的玉石在品质方面达到了一定的水准、在种类方面基本完善，才能潜心研究这些玉石，才能真正知道什么样的玉石品质是好、什么样的玉石品质是凑合、什么样的玉石品质是差。

第十七，网络平台上对玉石进行伪科普、胡点评的各路“神棍”屡见不鲜。玩玉初期，看到这些伪科普、胡点评，你要么信以为真、要么不知所措。但随着玩玉水平的提高，面对一个网络ID，即便对方不秀自己的玉石，只是三言两语的点评，相信你也能大概率分辨对方是玉商、还是玉友、还是与玉毫不相关的人，相信你也能基本准确判断出对方的玩玉水平。

第十八，尽管国检（NGTC）子料鉴定有一定的局限性、鉴定准确性有待提升，但这项业务的日益普及对玉友是好事。在我看来，玩玉初期，若玉友自己没有可以请教的可靠资源，那盲信国检（NGTC）子料鉴定证书也未尝不可；随着自己玩玉水平的提高以及资源的积累，在入手一块价格六位数甚至是七位数的玉石前，不要盲信这个证书，最好是听一听专业功底深厚的多名玉石从业者对这块玉石的分析，基于专业分析来决定是否入手更明智。

第十九，玩玉不是搞科研，不能过于较真与教条。即便是那些专业功底深厚的玉石从业者，也不敢说对过手的每块玉石都能准确无误地确定产地，更何况是玉友呢？对于玉石产地过于较真，难免让自己走进死胡同。时常看到有些人说我这块玉石是产自玛丽艳的重皮料，那请问：与玛丽艳同是玉龙喀什河下游的吉雅、英阿瓦提、苏牙库木，这三个地方也产重皮料，你怎么确定你的料子就是玛丽艳的料子呢？其实你很难确定。在有些事情上过于较真与教条，不仅会自寻烦恼、判断出错，而且会失去玩玉的乐趣，这显然就得不偿失了。

第二十，“玉质为王”的这个“王”指的是籽料，这是板上钉钉、毫无争议的。当你阅尽千帆之后，才会发现玉石中只有籽料的玉质才是王者，确切地说，是只有高品质籽料的玉质才是真正的王者。看不懂籽料的玉友，其实是没有办法鉴赏玉质的。籽料也是没有性价比可言的，追求性价比的前提是自己对玉石行情足够了解，否则只有吃药。完美的籽料，价格很高，我们能见到的绝大多数是不完美且价格高昂的籽料。

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《后记》

因一时兴起，我提笔写了四篇和田玉的小感想。这些感想，大部分素材来自于我以往在网络平台的点评，限于时间，仅对这些素材稍加整理，难免有不完善之处。此外，限于水平，这些感想可能有偏颇、未必都正确，还望各位海涵。

君子温润如玉 归来仍是少年

写于2023年12月22日 北京

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关于和田玉的一点小感想（五）

第二十一，玩玉分圈层，不同档次的玉商、玉友分处不同的圈层，二十年前如此，当下如此，数十年后仍如此。不同圈层的玉商、玉友没必要融合也根本没法融合，因为彼此看不上对方，都认为对方傻。

第二十二，从互不了解、到彼此看对眼、直至能长久走到一起的玉商和玉友，二者一定是“价值观相同、审美高度趋同”的，缺一不可。玉友对玉商出售的玉石（包括原石和雕件）的价值是认可的，可能二者的审美偏好不同，但审美高度一定是趋同的，就像是两座高度相当的山峰在彼此遥望对方。

第二十三，就我接触过的形形色色的玉友看（包括线上和线下交流），玉友的经历、财力和爱好各不相同，但有一点是相同的，那就是对玉石的看法相当固执，总是认为自己的看法是正确的、得当的，鲜少有玉友能真正听取他人的建议；但凡能采纳你的建议的，要么是对你足够信任的，要么是和你价值观相同的，要么是二者兼而有之的。

第二十四，识玉先识人。不会识玉不要紧，经验可以慢慢积累；只要会识人，就可以在正确道路上玩玉。人靠谱，玉才会靠谱。既不会识玉，也不会识人，那没法玩玉，最好不玩，否则只能徒增烦恼。

第二十五，玉雕，一定要先看“雕”、再看“玉”，顺序不能颠倒。当下有多少人看玉雕是先看“玉”、再看“雕”，甚至是只看“玉”、不看“雕”的？简直太多了。这些人在看木雕、竹雕、核雕、石雕等其他材料的雕件时，难道也是先看材料的优劣、再看雕刻的内容和高下吗？我不否认一件玉雕作品因采用优质玉料而一眼夺人，但看玉雕的着眼点不在“雕”、而在“玉”、甚至在这块玉的材料“真不真、对不对”上面，这到底是谁的悲哀呢？相当长一段时间以来，玉石行业所倡导的“唯头衔论”、“唯材料论”真的害人不浅，早就应该废弃了。我相信，当绝大多数人看玉雕时，发自内心地先看“雕”、再看“玉”，玉雕才会迎来新的春天！

君子温润如玉 归来仍是少年

写于2024年1月23日 北京

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关于和田玉的一点小感想（六）

第二十六，若玉料有结构，哑光抛光，可有效遮掩结构；柔光抛光，结构就开始显现；亮光抛光，结构则一览无余。

第二十七，我很排斥也很讨厌用手电筒打侧光看玉石结构，我喜欢不借助任何工具设备在自然光下看玉、静静赏玩或把玩玉，我认为这已足够了。当然，我也理解那些打侧光看玉石结构的人，对玉商而言，玉石结构与价格有很大关系；对玉友而言，追求侧光无结构的大有人在。说来说去，你自己喜欢怎样做，就怎样做。

第二十八，和田玉是比较忌讳“绝对”、“顶级”这些字眼的，因为总能找出个别反例来推翻“绝对”、“顶级”这些说法。有一些问题没有标准答案，只有开放式答案；有一些问题没有绝对的“对与错”，只是个人理解的层次不同、表达不同罢了。

第二十九，你若在和田玉上帮过他人，无论你付出怎样的努力，一定要放平心态，千万别图回报。当你日后有难、别人对你群起而攻之时，那些你曾帮过的人，若是冷眼袖手旁观，已然不错；就是狠狠地踩你两脚、骂你两句也实属正常，这就是人性。他人帮你是情分，不帮你是本分。

第三十，和田玉具有的功能固然不少，如：饰品、把玩、赏玩、收藏、传承、投资、金融，等等，但我认为最重要的是抚平心灵。当你一人独处、茫然无措、内心焦虑、无可依托时，一块不起眼的玉，可能就是你的最后堡垒，就是你的心灵寄托，能给你最好的慰藉，抚平你受伤的心灵。

君子温润如玉 归来仍是少年

写于2024年4月30日 北京