和田籽料白玉牌

好多图，感觉挺糯

多谢，是的，看晕了

是不好看出来，是一种新疆和田水籽料雕的，不是汗籽料。

和田玉籽料分很多种，和田玉籽料分汉籽料、水籽料、青花籽料。

我的东西不是山流水，我说的是：我的玉牌是新疆和田籽料中的水籽料，不是说是山流水料的的意思。

无论照再多照片，任然很难照出上手感的观察。

抛光是亮光抛光，没留皮所以不好看出来。

这个是明清玉或最少是仿老工老纹饰老款式的仿古玉。

籽料只有一種, 沒有其它.

實在看不出是籽料

你看不出籽料，不等于他不是籽料，你看不出的东西多了。

你说是、说不是、都不影响我，

你也知道，我不但不买卖，而且全删图。

你也许是不懂，也许是开玩笑的，也许是装糊涂，不至于吧？？

你非要那么说我没办法。

居然这样横赖着说，

下件就是晚清花篮，和田籽料中的水仔料整玉雕琢，不是旱仔料。

和田籽料，十白九酥不致密，越白越与油润就脱离，他越白反而越不够油润细腻，和田白玉存在这个问题。你看和田青玉他都非常油润，

真正的顶级籽料都是出于和田籽料内的青花籽料中。

和田籽料中的水籽料和青海玉、昆仑玉、韩国玉、俄罗斯玉、山流水不是一回事

难道楼主说的是韩料的区分吗?

感觉这里面的水籽像韩,旱籽还略好些.

但若是籽,用这样的工? 

你认为是阿富汗、韩国玉随便你认为，你认为是狗屎随是你的事。你爱怎么看怎么认为都行，你看我在此卖吗？在本坛展示几天我就删图了。

清代 和田籽料白玉雕 竹林七贤诗文图 大气方正厚实 精品 白玉子冈牌 男士腰牌

白度一级，和田白玉籽料 纯手工 雕琢 而成，双面工、雕工精美，玉质洁白纯净、油润细腻，滋润亮泽、精光内蓄。

为了看清玉质白度的真实性，照片特意不照得太亮。

这件是开门的<<清代和田籽料雕竹林七贤诗文图白玉子冈牌男士腰牌>>精品。玉牌方正周正、制作规范严谨、雕刻精美细腻，品相完美、玉质洁白、器型大气、厚实，白净、细腻油润,传世包浆浑厚滋润，真正高、大、上的好东西。男士佩戴腰间，大气高档如同佩戴百达翡丽手表，彰显个人魅力财力。

这工非常的好啊，当今手工雕玉牌是不做这复杂画面题材的，他们都是大头半脸佛（这是不敬佛、造佛像要四肢五官齐全才好），他们都图省事、取巧，我是最讨厌半脸或光一个大头的佛像的玉雕的，现今的玉雕艺人技艺不高、投机取巧、不敬业，图省事、雕得表面繁华精细都是放大版一个佛头半个佛头啊，所雕玉牌经不起推敲的，外行喜欢，我可反感。当今玉牌给你手雕阳文诗文？人家才不费那个事呢，要雕阳文诗文的话他们直接电脑雕，电脑字体比我这看着整齐美观，但没味道，当今和田玉牌很多都是电脑工、后手工人工扣雕来仿手工雕的，从而冒充纯手工雕。（包括大头佛半脸佛、很多都是，外行看不出来），他们才不会雕那么复杂的画面去费力不讨好呢，

而该玉牌每个字都是阳文突出，字体是一种草书体，这种草书手写体、结合一定的刀法形成了一种草书雕刻体，特别有味道。有随意性、偶然性、艺术创作性，这种字体是有艺术生命力的。最后落款草书“子冈”两字，因古代老工纯手工雕琢，诗文难于识别，我只认识子冈二字。

竹林七贤图浅浮雕，构图合理舒朗、聚散有序，画面处理干净利落，人物面部处理显然是清代的艺术程式化，但人物个个动态生动，人物之间仿佛在交流、相互在互动，人物安排紧凑合理，画面底子平整，玉牌头的双龙和云纹层次分明干净利索。

当今所谓的玉雕大师、所谓的玉雕工作室，他们纯手工雕的话，他们没那么高的技艺，他们纯手工老老实实雕仿的话，他们仿雕不出来。现在的人浮于事，心静不下来，他们雕不出来的。