斑驳的世界，浮躁的人心，只有放下一颗患得患失的心,才能得到的一片宁静，放下莫名的烦恼，自找的忧伤，得到的是快乐，拥抱的是幸福。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。说的就是玉雕大师——张克山。
时至今日，说到张克山，想必苏州的玩友们应该都很熟悉这号人物，那对于初入玉江湖的玩友们估计还不太了解。
话不多说，我们来欣赏一组作品
《如意有福》
张克山玉雕中一个最微小的情节，所描绘的是时过境迁的心境和怀想。固然缘起不同，但却都流归一处。这一处，用张克山的话来讲，就是禅意在作品中不经意的自然流露。禅意就是一种心灵间的美，宁静淡泊的心有所属。
《观音牌》
《相守》
《与子偕老》
《龙吟虎啸》
《连年有余》
从以上能明显看出张克山对于皮色料的看中，不仅对玉料要求较高，并且几乎每一件作品都带皮。他会根据皮的颜色和过程逐步渐变，从深到淡，从黄到白，皮色深的地方他会做到很细，皮色浅的地方，他会逐渐虚化，处理的很自然。
张克山可谓是中国玉石界的青年才俊。1999年初涉玉雕学习，在苏州玉雕厂学习创造之后于2004年创建个人工作室。被评为中国青年玉(石)雕艺术家，国家“艺术品鉴定师”，苏州市玉石文化行业协会副会长，省玉雕大师。
《火神》
张克山的玉雕艺术风格寻求天然，强调遵循玉料自身的特色以形施艺，力求把著作完整传神地表达出来，做到“一绝、二俏、三不花”。他的每件著作都别具一格、无可复制。
《修心》
张克山的玉雕作品会根据籽料的俏色，大胆的留白。他的作品虚中有实，实中有虚。他设计雕琢的妙处，就是实从虚中传，想象空灵，固有实际。虚实结合，构建一个令人想象的空间。
张克山认为，雕琢著作要注重在“意、形、工、痕”四个方面要做到合适，唯合适方能出彩，唯合适方可谓精！这就是他对自己的要求，对玉雕的追求！
来源：朝隆合和田玉（taohetianyu） ,转载请标注出处！
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