| 中国人对玉石有着超乎寻常的热爱，它不仅是一种饰物，更成了一种精神寄托和文化传承。金生丽水，玉出昆山，来自美丽新疆的和田玉更是天地的精灵，得到了大众的喜爱。上到帝王将相，下到黎民百姓，不管是文人雅士，还是行商游贾，国人对玉的喜爱从来没有停止过。如今，“玩玉”更是深入到生活的方方面面，它也是一种时尚，也是一种生活方式和理念。 |
不过，玉石市场的繁荣一方面让玉友有了更多的选择，也让玉友眼花缭乱，不知该从哪下手。这个好看，那个新奇，都想入资金又不够。在玩玉的同时，玩玉人的爱好不同，让我们在玩玉的时候常常难以抉择，比如，你选择玉雕是看中料子还是雕工？
对于和田玉收藏者来说，这是一个绕不开的话题。料是天成，工是人文，两者虽说不可分割，相互相成，但是也会有不可兼得的情况，那么，又该怎么选呢？
这是个老生常谈的话题，同样也困扰了一代代的玉雕师和爱玉人。留心观察从古至今的玉雕作品，你会发现在玉雕作品的技法上，一直存在着两大流派，一种突出玉雕技艺，一种讲究本色天然。和田玉是赏玉质，还是赏雕工？到底是展现玉自身的美，还是突出雕琢技法的美？还是把天下最美的和田玉展示给世人，还是让玉雕大师以和田玉为载体的雕琢技艺流芳百世？这些都要玉雕师来仔细思索，能够处理好二者关系的玉雕师都有成为名家的潜质。
客观来说，两者都极其重要，但有一个主次之分。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这是和田玉与有色玉种在玉雕技法上的最大区别。和田玉重在赏玉质，雕琢仅是锦上添花，不应喧宾夺主。雕琢艺术是用来展现和田玉的美，而不是用和田玉来表现所谓完美的雕工。
先辈们在玉雕技艺上，历来就遵循“以少为贵，以素为贵，以简为美，以质为美”的原则，强调“无绺不做花”。就是说，只在有缺陷的地方雕琢，用雕琢的美掩盖或消除玉的瑕疵。
物极必反，过犹不及。现在有一种说法叫做“好玉不琢”，这句话并不完全对，正确的理解应当是：把握好雕琢的尺度。玉质完美的地方，千万不要过分雕琢，不能牺牲玉本身的美来展示所谓完美的雕工。倘若如此，那就是本末倒置。二者应该分清主次关系，玉石才是本体。
人法地，地法天，天法道，道法自然。天地不言，自然最美。返璞归真，物不能饰。
当然，一件好的玉器，不仅是要看玉料的颜色是否统一，还要看其雕工是否精细，器型是否优美，更要看设计的题材是否新颖独特，寓意是否吉祥美好。工艺就如点缀，可以让美的更美。
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