珠宝文化篇

珠宝文化概要

珠宝自古就深受人们的宠爱，如同茶文化、饮食文化一样，数万年人们利用、佩饰珠宝，社会活动(社交、礼仪、纪念日、婚丧嫁娶等)往往与珠宝有着密切的联系，形成了丰富多彩的珠宝文化。人们赋予珠宝各种美好的象征意义，把它用作纪念品、礼品，在特殊的纪念日馈赠亲朋好友，表达自己的祝愿和祈盼。也有许多国家有了自己的国石。

宝石颜色的象征意义：
红色—热情；橙色—活泼；黄色—温和；绿色—青春；青色—坚强
蓝色—秀丽；紫色—高贵；金色—华贵；白色—纯洁；黑色—庄重
首饰形状的象征意义：
三角形—个性活泼；椭圆形—稳重成熟；方形—事业有成；
星形—充满幻想；桃形—爱情之心
佩带戒指的指名象征：
食指—求婚；中指—未婚或恋爱；无名指—订婚或已婚；小指—事业有成

国石是国家拥有的(往往是该国产出，甚至特有的，或是该国人民特别宠爱的)名贵宝石。作为国家精神的一种代表载体，具有重要的社会和文化意义。

我国国石的选定标准

因为我国自产的宝玉石。我国是一个大国，宝玉石的品种多种多样，完全有条件选择自己所产的宝玉石为国石，不必要选择其它国家所产而我国没有的宝玉石品种
产出分布比较广泛的宝玉石。在全国有多处产地，为人们所常见，代表性比较强，而那些仅产于一两个地方的宝玉石不宜选为国石。
具有较多的天然优良特性，即档次较高的宝玉石。
开发利用的历史较长。我国是一个文明古国，总体来看，宝玉石的开发利用历史较长，但各类宝玉石品种不尽相同，有的长，有的短，应该选择其中历史较长、影响较大的品种作为国石，因其作为中华民族的象征更为突出并更具代表性。
最好不与别国已选定的国石相同，或者仅与个别国家的国石相同。这样更具中华民族特色。

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经近两年的评选，我国国石评选委员会评选出“两玉四石”六种国石候选石上报人大供选择，然后通过立法来确定我国的国石。
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国石候选石：两玉：岫玉、

和田玉


四石：寿山石、 青田石、 巴林石、 昌化石


岫岩玉

中国玉文化
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悠悠数千年的华夏文明，源远流长，也形成了灿烂辉煌的玉文化。我国在世界上号称“玉石大国”。
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中国古玉的特点
⑴历史最早：8000年前
⑵延续历史最长：至今，其中有5个用玉高峰：新石器时代中晚期、商代、战国时代、汉代、明清
⑶分布最广：全国各大区
⑷器型最多：璧、琮、璜、圭、环、珠、琥、工具、动物、人物、山水等
⑸做工最精：被称为“东方艺术”
⑹功能最多：生产工具、武器、礼仪用品、丧葬品、装饰品、工艺品等。


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世界其它玉器闻名的国家
⑴中美洲印第安人(墨西哥)：2500年前
⑵新西兰毛利人：2000年前
⑶西伯利亚亚库特：4800年前
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中国的玉器时代

1819年丹麦学者汤姆森提出史前时期的划分方案，包括石器时代、铜器时代和铁器时代，这个划分已得到全世界的公认。而在我国很早就有人提出还应该有“玉器时代”，大约在距今6000-4000年前，介于新石器时代-铜器时代之间，以北方红山文化和南方良渚文化为标志。

《越绝书》(战国-东汉)
当时学者风胡子：“轩辕、神农、赫胥之时，以石为兵，至黄帝之时，以玉为兵，禹穴之时，以铜为兵，当此之时，以铁为兵。”

中国玉器时代的特征(曲石)
1、指距今5500-4000年间的1500年历史时期。
2、社会形态已开始进入父系氏族社会，私有制产生，阶级分化，宗教、祭祀发展到高级阶段。
3、农业已从刀耕火种开始进入犁耕时代，家畜饲养相当繁荣。
4、手工业发展到很高水平，制石、制骨、制陶、纺织，特别是制玉方面，不仅工艺接近当今，而且应用范围十分广泛，玉器遗存是这个历史时代主要的物质文化表征。
5、基本上不见金属制器，即使有极少数，也是玉器时代的晚期产物(如龙山文化)。

中国玉器时代的特征(韶华子)
1、以软玉碾磨琢制的生产工具、兵器、祭器、礼器、佩
器等为社会物质文化主体。
2、以琮、璧、璜、璋、珑、琥、环、圭等为祭祀天地人的神器、重器，有严格的等级和使用规格。
3、以玉钺、玉杖、玉冠、玉玺等代表至高无上的地位和权力。象征军权和王权。
4、以玉佩以及执玉为社会等级特征。
5、以玉为财富象征。
6、玉器文明分别在长江下游良渚文化、黄河下游大汶口文化、西辽河红山文化得到充分发展，又由三方向中原交汇而诞生中原龙山文化玉器，一直延续到夏商周，再由宫廷传向民间，成为中国的传统工艺品。
7、玉器时代为距今6000-4000年间之间，此后玉器与铜器并用了约1000年，玉器盛行了上、下约3000年。

《周礼•玉人》记载，我国古代用玉有严格的等级规定：天子用全(全玉)，上公用龙(四玉一石)，侯用瓒(三玉二石)，伯用埒(玉石各半)。

东汉许慎《说文解字》

“玉，石之美，有五质：润泽以温，仁之方也；角思里自外可以知中，义之方也；其声舒扬博以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不忮，絜之方也。”

在“辞海”、“辞源”中，以“玉”字组成的句子、成语、术语、人名、地名等条目达370条。如冰清玉洁、亭亭玉立、金枝玉叶、化干戈为玉帛、书中自有颜如玉、一片冰心在玉壶、宁为玉碎，不为瓦全……

玉器简介
1863年，法国地质矿物学家德莫尔，根据传到欧洲的清代乾隆朝玉器，进行物理化学实验，结果表明，玉材有两种，即角闪石和辉石类。角闪石亦称软玉，包括透闪石和阳起石，硬度为莫氏6－6.5度，比重2. 55－2.65，其主要成分是硅酸钙的纤维矿物，属于角闪石的一种。角闪石的色泽较近于油脂的凝脂美，纯者色白，俗称羊脂玉，细腻温润，非常名贵，经济价值极高。又因角闪石含有少量氧化金属离子而呈现青、绿、黑、黄等色或杂色。辉石类亦称硬玉，因翠绿者质地最佳，在中国又有翡翠之雅称。硬度为6.75－7度，比重3.2－3.3。辉石类则以硅酸钠和硅酸铝为主，有隐约的水晶状结构，质地坚硬，密度较高，具有玻璃的光泽，清澈晶莹。翠绿色、苹果绿、雪花白、娇嫩的淡紫色，都是辉石类的典型色泽。 辉石类(硬玉，如翡翠)18世纪清代初年吴三桂追击南明永历皇帝进入并控制了云南及缅甸北部盛产翡翠的矿区之后方才正式进入中国并流行起来,被中国玉匠大量采用方被中国玉匠大量采用。因此，中国古代玉器绝大部分为角闪石（软玉，如和阗玉）制品。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主，并含蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质，形成白色、青绿色、黑色黄色等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度为5.5度至6.4度。这是矿物学上的玉。

玉器的功能
玉的保健功能 　　
我国素有“玉石之国”的美誉，古人视玉如宝。据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为突出，而玉石是蓄“气”最充沛的物质。 　　
有些人在研究玉石养生的机理后认为，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等，佩带玉石可所含微量元素被人体皮肤吸收，产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能，形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场，与人体发生谐振，从而使各项生理机能更加协调地运转。 　　
某些玉石尚有白天吸光，晚上放光的奇妙的物理特性。有人认为，当光点对准人体的某个穴位时，能刺激经络、疏通脏腑，有明显的治疗保健作用。位于人手腕背侧有“养老穴”，常佩戴玉镯，可得到长期的良性按摩，不仅能祛除老人视力模糊之疾，且可蓄元气，养精神。 　　
嘴含玉石，借助唾液所含营养成分与溶菌酶的协同作用，能生津止渴，除胃中之热，平烦懑之气，滋心肺，润声喉，养毛发，不失为玉石养生的又一途径。玉在山而草木润，玉在河则河水清，由此可见玉石养生有益无损。 　　

玉是一种天然矿产，矿物是中药中的一类极具特色的组成部分，我国对它的研究具有悠久的历史，而宝玉石又占其中很大一部分。我国古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》中均称玉可：“安魂魄，疏血脉，润心肺，明耳目，柔筋强骨……”，据现代科学测定，玉材本身含有多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等，它的疗效已在外科独占鳌头。它曾是我们祖先防治疾病的武器，也曾长期作为养生防老和炼丹术的主要药物。现在用于肿瘤治疗更显示出异乎寻常的作用。从药物学角度来讲，长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素，吸收或排泄过剩的元素和微元素，使人体保持一个特有的正间值。比如： 　　　　
紫晶、石英：有镇静、安神之功 　　　　
金刚石：避峫悪，使人精力旺盛 　　　　
红宝石：对男性阳痿患者很有效 　　　　
绿宝石：能提高人的生育能力 　　　　
蓝宝石、海蓝宝石：能缓解呼吸道系统的病痛 　　　　
琥珀：能帮助人克服抑郁 　　　　
软玉：润心肺、清胃火
白玉：镇定安神 　　玛瑙：清热明目 　　　　
绿松石：解毒、清肝火 　　　　
青金石：解毒、清黄水、解鼠疮、滋阴乌须 　　　　
孔雀石：治痰迷惊、疳疮。 　　
历史上的《本草纲目》中早过著述，玉具有：“除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目”等疗效。如今，我们以玉石为原料，加工成精美的装饰品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳等，对人体具有养颜、镇静安神之疗效。长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。

玉的装饰功能 　　

珠宝首饰是一种财富，又是一种装饰工艺品，自远古时代开始，人们就已喜欢佩戴珠宝玉饰。 　　
古代人们佩玉，主要不是简单的装饰，不仅仅是表现外在的美，而是表现人的精神世界和自我修养的程度，也就是表现德，同时还具有体现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。古代君子必佩玉，也即要求君子时刻用玉的品性要求自己，规范人的道德，用鸣玉之声限制人的行为动作。 时至今日，珠宝玉饰仍然视为幸运和社会地位的象征，并已逐步成为表现个人性格、装饰、品位、风度的重要组成部分，而且从外表上令整体的衣饰打扮得更加明艳照人。 　　
现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给你的生活、衣饰起到珠联壁合的效果。 　　
中国人对玉的特殊爱好自古有之，喜爱玉甚于黄金和其它玉石，在古代“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义，敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应。正因为此，自古以来得到人们由衷的偏爱。 　　
如今，玩赏玉的款式、造型、纹饰、创意及做工等都有很大改进，更加强调玉的吉祥性、玩赏性和艺术性，其主要品种有玉器人物、花卉、雀鸟、走兽、器皿、玉山籽雕等各种中小摆件，各玉盆景，玛瑙观石，水晶原石，玉石样本，玉石籽料等，从原石到雕件应有尽有，形态优美、色泽丰富、做工精致、别具情趣。使人们在观赏、把玩中得到精神和文化的享受，特别是闲时触摸玉饰往往产生一种舒适、高雅的情趣，使人感到无比的喜悦、兴奋和满足。还有在室内装饰时，玩赏玉件与字画、古玩及其它工艺品组合配置，能够相映生辉、营造出居室的典雅文化氛围。 　　
另外，玩赏玉器作为礼品、信物、吉祥物等广泛应用于人们日常生活和各种交往之中，是亲属、朋友、友好之间表示爱心、感情、良好祝愿或祈求平安的首选馈赠之物。

明清玉器中以饰物居多，上雕有龙、鹿、凤等图案，有一块纹饰上面有鹤，纹理细腻均匀。有一个乌龟吐云玛瑙带饰，样式奇特。金代一个犀牛望月饰，犀牛神态逼真，眼睛中充满了对月亮的好奇。金代的虎雕玉器，表面经过特殊处理，形成了逼真的虎纹，而辽代的一个神鸟玉器则更有点像封神榜里的雷震子。东汉靡婴买地券，契文是写在玉板上的，足见富贵者之豪华奢靡。东汉玉器中玉蝉多见，不知是否是当时的时尚选择。有一个棕色的蟠蠡环，上面雕有一动物，形状奇怪，材料似乎不是玉。春秋时的一件“龙首纹饰”有点氏族图腾标志的感觉。

沿着历史上溯，发现玉器的雕刻手法随着历史前进也在不断进化，很明显地感觉到达尔文进化论的“意义”，尤其是比较各个年代对龙这种民族神物的刻划。最后看到了比较早的玉器，良渚文化时期的神面纹琮是里面最高的琮，颜色为铁锈色，还有一个龙山文化的神人，据说是上海博物馆的镇馆之宝。除了玉璧，玉琮，玉斧等古代权力象征物之外，很多是伸回生活的装饰物。玉器中还有许多名字奇怪的玉器，本人亦不知其用途。

中华文明从传说中的三皇五帝传承至今从未中断，这是人类文明史上一大奇迹，而作为文化载体的玉器真实地记录了中华文明诞生、延续和发展的整个历史进程，须臾不曾分离，这是奇迹中的奇迹。中国近代地质学家章鸿钊在《石雅》一书中写道：“夫玉之为物虽微，使能即而说焉，则凡民族之所往返与文化之所传嬗，皆得于是征之。”如今，政府和民间已经收藏了可观的各个历史时期的玉器，制约学术研究的体制性障碍正在逐渐扫除，我们已经到了对玉器“即而说焉”的时候了。

请教下 那生辰石表指的是阴历还是阳历？？？？？？？？？

和田玉真的很漂亮4#金刚

其实我到现在还没见过欧珀的真身 哈哈

又是ppt讲课，支持哦。

写的很好，学习了，谢谢！

写的真详细，LZ辛苦了

4楼的玉真是太漂亮了。。。不愧是国宝

不同的玉石代表也不同的文化，也是人们一直追求的

生辰石我都看过好几个版本的了 都不一样 哪个才准啊~~~~

不错。可以顶下。

又学了好多知识哦~

受教了

都很美

学习了