关于八字未了的讨论

来晚了，那个帖子我都没看到。
是啊，改命最根本的方法就是修行，当然修行的目的并不是为了改命😂。
业不重不生娑婆，八字没瑕疵的人根本不存在，对于极力想改命者，就可以让菩萨们先以欲勾牵后令入佛智了😂
那位认识通灵师傅的人，咱们的实际操作就是读地藏经请那些冤情债主来，我们为过去的事做忏悔并且希望他们也得度，希望他们来，不来怎么消解冤情？
那位坛友的意思是通灵的人可以把冤情债主们打发走么？
我代表冤情债主们讲一句：先是请我们来给我们画大饼，我们来了以后你嫌我们可怖吓人（我们就长这样有什么办法🤷‍♀️），功德没收到，还要赶我走？我特么的……

夫妻和家庭和谐，周围环境和睦，多赚钱给孩子保障，多投入教育，言传身教，孩子学好了，性格好，人品好，有能力，日子（命）自然不会太差。

念地藏经回向正解，另外，想改命可以看看《了凡四训》

我们这边有句老话，不看才顺。意思就是不要在意这些太玄的事情，踏踏实实过日子才会顺利。人一生哪有可能总是合意的，太在意八字，命运，一发生点不好的都往这上面想，特别是觉得因为家里其他人八字不好才有的，很影响家庭和谐。

老话里似是而非的道理太多了，好比这句不看才顺，不就是闭目塞听吗？

什么叫孩子命都没定啊？什么叫好好过日子不比啥念佛修行重要啊？没明白你要说什么，这挨不着啊。

请问一下，地藏经要到哪里请？平时读要注意什么？

赞同楼主的观点，另外请教一下，怎样才算修行者？

1我说的是什么，是用神通来解决八字中的困惑？不对，这是你说的，不是我说的，我说的话里没有一个字是这个意思，不要故意曲解我下结论
2所以我说的是什么？我是说【除非你修为道德高深到有足够的能力可以度他们】否则，【没有任何功底积蓄的凡人】不要随便念地藏经。
3为什么凡人不要念？因为你们觉得，把别人招过来，然后只要用嘴念经就可以把它们度走？那我只能说，想法很伟大，但是实施太困难。不知道你们从何得出的这个结论，关于【度化招来的冤亲债主和外鬼】，你们能看到他们吗？你们真的实施过度化他们的实操吗？你们亲身经历过度化他们的实事吗？所以，是从何而来【没有什么修行底蕴能力的凡人】【只要不停的念经】【就可以度化冤亲债主和外鬼】这个结论的呢？
4.上面的3就是我提到通灵师傅的原因，佛法的初心是教人向善，教人助人，而不是教人随便曲解别人的话然后下一个莫名其妙的结论，这个反而叫“诳语”。所以，说别人通灵师傅度冤亲债主就是“随便把人家打发走”，这就是“诳语”。
5如果说冤亲债主和那么多的孤魂外鬼都能被没有修为能力的凡人天天念经就能度走，那我肯定第一个念，天天背下来挂嘴边上而且心极诚，要是这么简单，外面也不会有这么多受苦的鬼众了。
6我极尊重有修为有能力功德深厚的佛家师傅，【他们念地藏经，确实效力深厚，度化能力强大】，但是玄学也要讲究科学，注意逻辑关系，念经的到底是没有修为和能力的凡人？还是师傅？
7所以我认为的八字不和应该如何弥补？贴上我很久之前就说过的话，不要给我扣帽子。
8题外话。关于我认识的这个师傅，因为长期做事作息黑白颠倒加上心力交瘁，身体情况让她结业休息了。
她处理过的事，从我认识她到现在，上千件之多，而且动不动就不收钱，她觉得有缘的不收，小孩的事不收（小孩的事还往往是大事），或者其他她认为不该收的一律不收。她做这些的目的，不仅仅是在想象中度化鬼众，而是实打实的用自己的行动去帮助人和其他生灵。她还救助各种动物，每个月开销巨大，说这些简而言之就是，她现在不接人，不做事了，所以不用觉得我打广告干啥，也有很多坛友可以作证，除了几位当初找我说家里血亲出事十万火急的和自己活不下去想死掉的我推了，其他的都拒了。

我不修佛，性格焦虑浮躁，本来这个贴子我更应该当做看不见，但是我最讨厌的就是别人不看我说的话，就张冠李戴断章取义然后胡拼乱凑成一个结论给我。

如果在听懂了我说的话的前提上，认为我说的是放屁，这个我反而觉得没关系，因为每个人的认知都有差距。

但是如果有意曲解我说的话然后带节奏，那我是很不喜欢。

【最后，祝愿所有修佛修道修其他教派的人，都用心纯一，修为精进，能力卓越，能够早日实现自己度化众生的理想，也祝有意修炼但是尚无功底的凡人都能在修行之余不给自己带来【不必要】的麻烦。】

有想知道我说的“我亲身经历过和见过的因为没有修为而随便念地藏经结果招来外鬼【无冤无仇路人鬼】”的事的，可以喊一下我抽空更那个贴。

以及再重申一下（我真的很讨厌被故意曲解），如果没有修为没有能力的凡人随便念念经，就可以度冤亲债主和【外鬼】，那真是太好了，我也诚心希望如此，然而现实不允。

所以冤亲债主要怎么办？我不推荐通灵师傅，一来她不做了，二来如果她知道她自己辛苦做的事被说成是“随便打发”，她是死都不肯接的。

每个人都有冤亲债主，我也有，但是我并不慌，更不会强求谁给我送，因为他们找我，必然是因为我曾经做的有欠人家的地方，所以我还他们的话，那是我应该的，受着就是了。
如果担心扛不下去的，不如从现在开始，多行好事（不要有功利心），多结善缘，给自己积点阴德做缓冲，这辈子做好人，下辈子冤亲债主不就少很多，善缘不就多很多了吗？

我认识通灵师傅，但是我建议的遇到事情的处理方式一直是：先求助于科学，从科学的方面查找原因，实在是找不到的情况下，如果不是十万火急的严重，就自己修，自己救自己，最后才是随缘看看能不能碰到通灵师傅，最后一条的前提，必须是前两者都完全尽力的情况下才可以。

不做坏事，少出恶言！

赞这句：八字是高维世界的投影，命理师根据一定之规看到了这组影像，不意味着他能真正地理解它，遑论改命。改命一定是靠心法，也就说通过修心修行改变了投影源，这就是为什么算命的算不准修行者的原因，因为后者重置了投影源。这样例子太多了。

回13楼：你回复得太夹缠了，情绪汹汹，而观点还是主楼贴图中的观点。论事评人呢，我主张只说熟悉的部分、有理有据的部分，乱造口业我担不起。我有没有歪曲、扣帽子，主贴里清清楚楚，感兴趣的可以自行查看，不多说了。只提醒一点，佛法是以戒为师、依法不依人，想深入了解可以自己去看经书，别瞎听信人，更要留心别误导人，你已经在这么做了，请打住吧。就这样了。

楼主和多多的观点我都很赞同。
我个人是不怕任何冤亲债主或者外鬼的，相反我很愿意去“爱抚”他们，激励我好好修行让我更踏实更慈悲。所以我赞同楼主的观点，因为于我自己我就这么做的。哪怕我遇到什么事，我都不会歪想是不是我念得经不对，我总有一种大无畏不怕死的精神🤣
但我遇过歪道上的东西，凡人的力量真的很弱，有时候不是你想法很美妙问心无愧就能战胜的。不是归为什么心魔障碍继续念经就能解决的。我家遇到的事，若不是因为我家一向佛光普照有神佛护持都是修行人不杂二心的话……反正跟我们同时遇到的几个人都没我家完好无损，走了一大圈弯路，这种弯路真不是念念经就能拉回来的。而那歪道偏偏也是念地藏经超度……各种各样的所谓的冤亲债主显化我都见过，但到底是不是自己的冤亲债主我不保证。
所以多多说的几点，以我个人浅薄眼界来看，我觉得很对，确实不是所有人都适合地藏经，或者暂时不适合。
自己当下念诵什么经是有讲究的。有的人并不合适念诵地藏经，或者时机还没到。
也许是我慧根不深，我想纯修佛学，但还有别的缘，接触到很多一般佛教徒没有接触过的东西，只能弱弱的融会贯通，对于别人，我不能打包票你要修什么，你要学什么念什么。有时候会好心办坏事。
佛是那个佛，经是那个经，但人不一样。
地藏王菩萨是我最喜欢的一位菩萨，我一直想请尊地藏王菩萨，但是被制止了因为不合适不能，而别的人就可以请地藏王菩萨~
哎~~我只能念念经啦～

读任何一本经都是修行，适合自己的就是最好的。没时间就读心经，短小精悍。有时间就读《金刚经》。

你说还真不是普通凡人都能读什么什么经...这样的论断，联系上下文，个人觉得不妥，尤其基于你是修行人的情况下。兴许就有人因此生出对地藏经的畏惧心了。

字好多，没兴趣看，但行好事莫问前程。

以我个人所经历，我是佛缘道缘很重从小就对这些神秘晦涩的东西有兴趣。
初中我就在想要不有什么宗教信仰吧（那时候虽然从小去寺庙，但我还不认为我是信佛）然后我就看了下圣经可兰经，没什么兴趣。到高中认识很多道士，想着毕业去某道观学道医，结果真是时机到了我信佛了。
而我并不信有佛有菩萨，也从来不求菩萨让我自己如何如何，我只是信因果，佛法能让我开悟注入光（智慧）然后看着菩萨像漂亮而已🤣法相庄严~~
而后我开始从短小的经文念气，随心随喜，不会去束缚自己。
就像我在我的楼里后面回复的一样，目的地一样，但路子不同，没必要去分个清楚。
因为拿我自己来说，有人遇到障碍困难，我不会上来就让人念经，尤其是地藏经，初读最起码两个小时，还有不思议力量。
我只讲究从根基打起（虽然我也没什么根基，一直在夯地桩）诵经只是后一步，是前面有基础了再慢慢随缘诵经。
所以根本不存在让人生害怕心这回事。一，我从不跟任何人说读了地藏经会如何如何，就像我楼说的，我赞同楼主观点，因为我是这样做的，从不去歪想歪怪。所以我从来不觉得像人家说的不能回向给法界众生太大了，不能代人诵读没到能力。为什么我这么说是因为这个帖子大家都算是同道中人了。二，因为我自己这么做的，所以我给人的能量都是正向的，但更因很多显化的实例以及接触到别的门道，我不会贸然让人去读诵，找到合适自己的才是最实在的。我是这么做的但不能让所有人都跟我一样这么做，非要黑就是黑白就是白。我想我那楼的例子说的很清楚了，我家能跟歪道怼、吵，不服歪道，那是任性。我会让所有人都跟我家一样吗？不可能的，因为现在我只能三言两语描述下，而不会把整个过程说出来，毕竟我自己看不到，不知道我说的时候它是不是就在我旁边。
至于敬畏心，人就是要有敬畏心。其实另一种层面来说，敬畏心的前提就是先让人害怕。怕了才敬。
但把路引好，怕很容易就成了敬，很容易会升欢喜心。
我先吃饭了，等会吃完饭看看有什么补充的，再打字

释迦牟尼如果知道他的后世信徒还能给人算命运定凶吉，不知心里如何感想。世界三大宗教，说起来还是佛法无边，给人算命改命这事，耶和华和默罕默德就没这能力。

最后再说两句吧。我向人推荐地藏经是因为这是释尊向诸大菩萨说的法，既殊胜又基本，但不意味着唯此不可，八万四千法门，路路行得。之所以有纠缠论争，不过是有人认为地藏经不是“凡人”能读的，这是大大的谬见。不为凡人，为谁？
至于有人读了不适，原因一早就解释了，业力现前、重罪轻报，此时如果继续虔心精进，自然会渐入佳境，所谓改命了。地藏经被称为消业之王不是没道理的。有的修行者提供的实例几乎叫不信的人瞠目结舌，比如海涛法师当年在病榻前为他得了癌症、疼痛难当的母亲读地藏经起了奇效，因此才发心出家的。但确实有人跟这部经书无缘，那么改读别的经当然也可以，无分别心即是正途。至于是不是无缘，如果真想了解，可以请教慈慧皆备的法师，或者公认正信的同修——这样的人在相关论坛总能找到，而不是随便听人妄言。有心亲近地藏经又无缘的，并不多见。
真正的修行人一定是正知正见的，既精微又包容，然而在涉及佛法时却毫不含糊，更不会为几近谤法的妄断辩护，采取调和的立场。说到这里强调一下，我从来没有说佛法包治百病，你提了信了别的我就不依不饶了，有时为了解决问题你信什么都可以理解，但既然说到佛法了当然要用佛法的标准啊。
以上的逻辑我认为是通的，无谓的文字官司就不打了。

楼主苦口婆心，然普罗大众闻道者少，各有各的缘分，各有各的命罢了，不争论不执着，有这点时间自己多诵两部经也是好的，对了我日常诵金刚经。